Czy nacjonalizm jest samodzielnym nurtem ideowym – czy tylko dodatkiem dokonserwatyzmu, liberalizmu albo socjalizmu? Czy nacjonalizm naprawdę da sięzdefiniować, skoro nacjonalistami były postaci tak odmienne jak Mazzini, Maurras,Dmowski?Co adekwatnie łączy nacjonalistów z różnych krajów, skoro ich interesy mogą byćcałkowicie sprzeczne? Czy francuski nacjonalista, niemiecki nacjonalista i polskinacjonalista myślą w gruncie rzeczy według tej samej logiki?Jak połączyły się trzy źródła nacjonalizmu: suwerenność ludu, dawne więzi etniczne isuwerenność państwa? Czy państwo narodowe było historycznym przypadkiem – czylogicznym następstwem rozwoju nowoczesnego społeczeństwa?Dlaczego nacjonalizm tak łatwo łączył się z konserwatyzmem, skoro jego początkibyły często antykonserwatywne? Czy nacjonalizm z natury musi być przeciwnikiemliberalizmu i indywidualizmu?Czy jedne nacjonalizmy mogą być „bardziej nacjonalistyczne” od innych – i czymożna wskazać „przypadek główny” nacjonalizmu? Czy podział na nacjonalizm„obywatelski” i „etniczny” rzeczywiście pomaga cokolwiek zrozumieć?Co jest dziś większym zagrożeniem dla nacjonalizmu?O tym mówi Jakub Siemiątkowski w 3. odcinku nowego cyklu „Fundamenty” na kanaleNowy Ład. Zespół redakcyjny będzie się w nim pochylał nad kwestiami związanymi zpodstawami idei narodowej.
Data publikacji na Spotify: 2026-10-04
